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说到北京的茶馆啊，清朝末年特别兴盛，主要集中在前门外大栅栏这一带。那时候茶馆不光是喝茶的地方，还是说书、听戏的场所，文人雅士都爱去。有钱人去的茶馆，里面还配着红木家具，讲究着呢。

您再看看这孙悟空，后来在外面混得不如意了，想回来找师傅。可他一回去，啥也找不着了。为啥？因为这地方本来就不存在，它就在孙悟空的心里。您说这有意思不？这不就是王阳明说的“心外无物，知行合一”吗？这孙悟空的本事，其实都是从心里来的。

鲁智深本不愿意出家，但为了不连累赵员外，他才剃度为僧。在五台山，鲁智深也没消停过，喝醉了酒，还大闹山门。这下可把寺庙里的和尚们吓坏了，没办法，只能把他送到开封的相国寺去。

你要说中国古代的饮食文化啊，那可有意思了。比方说宋朝的茶馆，它不单是喝茶的地方，更是一个社交场所。您知道为什么吗？因为这里头既有雅士谈诗论道，也有百姓聊天解闷，反映了当时社会的方方面面。

这个汉朝时期啊，长安城里面有个特别有意思的规矩。当时做生意呢，早市晚市不一样。早上呢是平民百姓买卖，到了晚上啊，就是达官贵人来逛街。这么规定呢，主要是避免身份不同的人起冲突。

说到北京的茶馆啊，最早是康熙年间兴起的。那时候啊，茶馆不光是喝茶的地方，还是说书、听戏的场所。特别是天桥这一带，到了晚上，茶客们边喝茶边听段子，热闹得很。后来这些茶馆呢，也都成了老北京人交流的重要场所。

政府一级都快瘫痪了，他这么干，就为了省钱。您说这皇上贪污受贿，还这么抠，是不是有点变态？更狠的是，他后来还想办法敛财，想了个招叫收矿税。什么叫矿税？咱现在好理解，您这个煤矿挖出煤来得往上交税给国家，这正常。可他的矿税怎么收呢？

济公到了大林寺，只见大殿上宝相庄严，如来佛祖正在讲经。底下坐满了听众，有菩萨、居士，还有神魔鬼怪和飞禽走兽。大家都听得津津有味，济公也想找个地方坐下，可大殿里早就坐满了人，连个站的地方都没有。